• 聆听菩萨慈悲音

弟子提问 师父回答(1)——2018年印度尼西亚•雅加达弘法解答会



如何理解和把握防人之心


问:有句话叫“防人之心不可无,害人之心不可有”,请问师父,我们学佛人应该如何理解和把握防人之心?


答:防人之心人皆有之,每个人都有防人之心,就是要看你怎么样交朋友,如果你交的是佛友、好朋友,你就用不着防人家。比方说,如果你已经在声闻道、缘觉道、菩萨道,你要防人吗?根本不要防人,任何菩萨都是慈悲善良的。但是如果你在人间,有时候有一些险恶的环境和一些别有用心的人,想利用你做什么事情,那你就要防备别人。防人之心要靠你的智慧来辨别,有智慧的人就能够防人,没有智慧的人就会被别人所害。智慧中还包括怎么样来辨别是非、真假、邪恶。


信、愿、行


问:我们在弘法时都会提到信、愿、行,可否理解为“信”和“愿”就是在培养慈悲心,而“行”就是在战胜自己的欲望?


答:信是什么?信为道源功德母,信是很重要的。我们今天所有的学佛人,首先是相信菩萨的人。你说说看,相信菩萨的人有没有慈悲心?这是第一个。第二,愿,你相信了之后,你没有愿力有什么用啊?比方说,“我相信菩萨一定会救我的,我今天身体不好,菩萨一定会救我”,身体不好,跟菩萨讲“观世音菩萨,从明天开始,我早上起来就修心,我就念经,我许愿,我放生”,那就叫愿力;但是许了愿之后,没有行动,不去放生,早上爬不起来,不念经,你说能不能成功?其实信愿行是一起的,不要把它们分开。信最重要,信了之后才会有愿力,有了愿力之后才有行动,所以叫信愿行。希望一定要懂得这些道理,没有修心就没有愿力,没有愿力的人是不会有行动的。


如何保持正信正念


问:师父在《弟子守则》和《弘法度人守则》里都提到正信正念,那我们在日常的修心修行里如何增强自身的正信正念?除了听师父的录音、听师父的《白话佛法》外,是否可以通过愿力来增强正信正念?正信正念的人一定是个有大愿力的人,这样的理解是否正确?


答:心中要有一杆秤,什么是对的,什么是错的,菩萨早就告诉我们了:十善道、十善业都是对的;十恶业都是错的。你心中有正的东西了,你就知道什么是邪的了。正信是什么?要众善奉行,诸恶莫作,其实就是我们说的“正信”。念头是什么?你心中知道什么是错的,什么是对的,你才会生起信心。错的不做,对的就做,所以你会拥有信心。正信正念——有好的信仰,正的信心,然后产生一个很好的正确的思维和念头,这不就叫正信正念吗?


听闻佛法之人有很高福报,遵照佛法去做的人有很高境界


问:在《白话佛法·第四册》第46篇《调养身息光明心》里,师父说:“能够听到佛法的人,已经有很高的愿力了。能够遵照这些东西去做的人,这个人就是有很高的境界了。”请师父慈悲开示,我们应该怎样理解这段话的意思呢?


答:能够闻到佛法的人,不就是有很高的福报了吗?“佛法难闻今已闻”,说明你上辈子跟菩萨有缘分,今天能听到佛法的人,都是菩萨的有缘之人,他就有福气。如果能遵照佛法去做,这个人不就是人间菩萨吗?


如何提升福报深厚的佛友的精进力


问:很多有福报的佛友时常觉得自己不需要念经。请问师父,有什么妙法能够提升他们的精进力?


答:你要在一个人痛苦、困难的时候去度他,可能更容易度。因为很多有钱的人、有名有利的人,不会想到这些道理的,只有当他受苦的时候,才会想到原来人生无常。我曾经跟你们讲过,阿拉伯的王子只有33岁,他什么都有,就是命没有。只有当一个人自己面临着困难、危险、烦恼的时候,你去度他,最能够让他精进。一个人如果觉得自己福报很足,你度不了他,就慢慢来,说明他的缘分还没有成熟。记住了,不能着急,缘成了,自然成了。


如何理解“有修”


问:常听师父说:前世有修或和师父有很深的佛缘,今世就有这个殊胜的机缘修观世音菩萨心灵法门。那么“修”的定义是什么?有修是指上几世像法师一样地修,或者像我们佛友在家供奉观世音菩萨?


答:念过经就叫修,如果只是到庙里磕磕头、拜拜佛,那不叫修,叫这个人有善缘和佛缘。修是什么?守戒,能够经常念经,和菩萨接上气场。


问:今世末法时期,有大慈大悲的观世音菩萨降给我们心灵法门和师父,这也是缘分。


答:上一世肯定跟观世音菩萨有缘分,你们主要是跟观世音菩萨有缘分。台长经常说:“台长何德何能啊,我是借着观世音菩萨的光来弘法。”其实你们都是上辈子跟观世音菩萨的缘分,我只是替观世音菩萨把你们放在一起,让你们好好修心,相互鼓励,所以台长和你们共勉。


小乘佛法是基础;要修菩萨的境界必须学大乘佛法,弘法度人


问:如果只在家修行,不受外面影响,不出去弘法度人,是否只能修到缘觉的境界?如果需要修菩萨的境界,需要出去弘法度人吗?


答:必须弘法度人,必须学大乘佛法。小乘佛法是学佛的基础,必须修小乘佛法,有了小乘佛法之后才能成全大我、去除小我。所以一个人要学佛,必须学大乘;一个人要修心,就必须脱离六道!


有关念经念到自然禅定的问题


问:师父开示过,心灵法门同修修禅定,一直念经念下去,念到后来自然禅定。请师父开示,这是不是由“念念无间”到“念念无念”境界提高的自然过程?


答:当一个人在念经的时候,坐在那里一直念一直念……坐在观音堂里念经的时候你们会动吗?心思定下来了,心定了,你就慢慢地开智慧了,因为定能生慧,戒能生定。你到观音堂,把所有人间的事情全部停掉,那么你守戒了,在观音堂里一守戒,定下来好好念经,念经的时候慢慢地把眼帘垂下来,不去看人间,不当成是真的,这是一个虚幻的世界,眼帘垂下,学菩萨七分闭三分开,然后慢慢地念经,念到后来你就定了,心定下来你就入定了。其实都是一样,不一定要打坐、单盘、双盘,因为我们没有这个条件。很多人坐在那里慢慢地念经,念经之后就慢慢入定了,他就会脑子清空,开天门,接地气。一通,人很舒服,小周天、大周天全部就打开了。但是很多人一坐下来,脑子杂念乱飞。所以我不要你们打坐就是这个道理,因为下面一接地气,上面天门没开,接不到天上的气场,很容易走火入魔。很多人打坐很容易出事就是这个道理。希望你们坐在这里念念经就好了,定得下来就是成功。念到后来哪怕睡着了,你也是半“入定”了。很多人说:“为什么我一念经就睡觉,平时怎么精神这么好?”我就问你们一句话:平时如果这辆汽车一直在开,机器在动……你的脑子,平时讲话、做事,走路都要怕碰到人,或者看见东西会不会砸下来,所有的一切你都要当心,所以人的心、脑子一直在转,当你在观音堂里面坐下来一安静,这个时候你完全入定了,突然之间感到一种从来没有过的安静和放松,这个时候你就会入定了。但是很多人经常睡觉,那叫入了“昏沉大定”。


如何做到发自内心地随喜别人的善行和功德


问:我们如何修心才能做到发自内心地去随喜别人的善行和功德,而没有一点羡慕、嫉妒和恨意呢?


答:你就是境界不够,才会嫉妒,才会恨别人。如果你能够随缘、随喜别人的功德,你已经有了慈悲心和感恩心了。所以看见别人好的,一定要随喜助缘他好的东西。举个简单例子,你的孩子做了件好事:“孩子真乖啊,你真是妈妈的好宝宝。”你不是随缘他吗?你把所有的众生做的所有的善事都当成你的亲人所做,难道这不叫随喜助缘吗?


新佛友烧小房子后梦到灵性很害怕,如何劝解


问:有新佛友问,在第一次烧送小房子后,会在凌晨的梦中模糊看到灵性,这种情况让新佛友感觉害怕。请问师父,义工如何如理如法地回答,让这位佛友感到不害怕呢?


答:这个世界就是这样的。如果你今天感觉看到灵性了,也不要害怕,实际上活着为人,死了为鬼,就是这样。人一走掉,不能动了,气血不动了,那么这个人就是鬼了。很多超度过的亡人,如果没超上去就叫鬼;超度上去了,就是阿修罗道的人、天人、菩萨。所以这个也不要怕,看见了,当然自己更要好好念经。就是让你知道,这个世界,三维空间也存在着灵界,四维空间也是灵界的生活。懂得这些,和睦相处,好好相互尊敬,我们用现代的话讲,照样可以相互共赢。因为灵性有时候会帮助你们,你把家里的父母亲超度了,他们(如果脱离六道了)会保佑你。你把他们超度了,你自己也有好处。


在公共场合感觉到不好的气场时,如何保护自己


问:修行久了,有些同修会有些感应,比如在地铁等公共场所,感觉有不好的气场令自己头晕、头痛、恶心等情况,但又不能马上离开。请问师父,如果遇到这种情况,我们除了念大悲咒保护自己,怎样做才能令自己不受灵性的侵袭?


答:人都有灵感的,当你感觉到这个地方阴气很重,你肯定真的会有这种感受。比方说我们很多人路过坟场,很多人路过医院,你在医院慢慢走着,要找一个部门找不到,突然之间感觉身上阴森森的,实际上这边上可能就是太平间。人都有感觉的,人的第六感觉就是眼、耳、鼻、舌、身……后面的这个意念,就是你的灵感,所以这是肯定的。这种情况下,第一,念大悲咒;第二,想办法尽快离开。


每天念小房子的数量要量力而行,勿因压力太大而适得其反


问:有同修在学佛念经的过程中会遇到以下问题:当他们每天早上请安之后,一般都是先念诵功课,然后再念诵小房子。就在同修开始念经前,有时候无意中意念会想:“我今天要念5张小房子。”每当这样,当天就会有很多意想不到的事情发生。


答:就是有烦恼,可能想到5张小房子念不掉怎么办。记住了,随缘,今天念不了,念3张,明天加紧再念。不要逼着自己,一切随缘,不要把自己血压念得高起来就好了。


何时念诵礼佛大忏悔文最好


问:每天念诵一遍礼佛大忏悔文,求观世音菩萨慈悲帮助我们忏悔和消除今天身口意所犯的业障。请问,这遍礼佛大忏悔文是一定要等晚上念,还是可以早上做功课的时候一起念呢?如果是晚上念,是一定要在睡觉之前念吗?


答:不是的,你什么时候觉得自己要忏悔了,当下马上就念。如果你刚刚犯了罪,犯了错误,觉得心里对不起某个人了,马上就念,把其他事情放下,那你就是活在当下,念在当下。如果你沾了一滴酱汁在衣服上,是马上洗把它擦掉,还是等到晚上才擦洗会没有?


如何在法会期间接受到佛菩萨的能量和加持


问:在法会前需要如何准备,才能在法会期间真正接受到佛菩萨的大能量和加持力,来净化心灵,开启自身的悟性,提升开悟的境界,而不是人间普通的境界?

答:诚心,能够感动天地;纯洁,能够让菩萨给你更多的加持。


小昆虫被放到外面后冻死了,是否算杀生


问:家里有很多小昆虫,如果抓了以后放到窗外,外面又很冷,如果把小昆虫冻死了,这算杀生吗?


答:扔出去,不要把它弄死就好了。小昆虫很多,窗户一打开,放出去。各人有各人的天地,各人有各人的地方,放出去就好了。你的概念就是说,我们要慈悲,以后放1000条鱼、2000条鱼,放在河里,再被大鱼吃了怎么办呢?那你就在家里弄个缸,全部放在家里养着好了。


不宜直接把红布铺在腿上点小房子


问:在法会现场,因为排队点小房子的同修很多,在座位上把红布铺在腿上点小房子是否如理如法?


答:最好不要直接放在腿上,哪怕拿一个A4的夹板垫在下面也好,直接放在腿上不好。


供着的祖先牌位无人供养会影响到房主子孙,要超度走


问:佛友搬离家乡的住房十多年了,现在没人居住,但供有祖先牌位三四个却无人供养,这样会影响到拥有这房子的子孙吗?


答:会的。因为你家里供养着祖宗,这些祖宗如果是灵性,他经常回来,回来就阴气很重,他一回来就想到他的过去:“我曾经帮过谁……”然后他就会去找他,他跟他有缘分。你说是好事还是坏事?最好的方法是把他超度走。我们现在可以用小房子超度。


龙凤胎在玄学上有何说法,要注意什么


问:龙凤胎在玄学上有说法吗?


答:台长跟你们讲过的,很多夫妻如果上辈子不能圆永远在一起的梦,这辈子就会继续圆这个梦,所以龙凤胎很多都是夫妻。双胞胎是龙凤胎,两个人感情好得难解难分;但是如果双胞胎是兄弟,台长看到很多对都是冤家。所以你只要看一个问题就知道了,没有一对双胞胎性格是一样的,而且截然相反。


问:这个问题,除了多念解结咒,还需要注意些什么吗?


答:第一,劝他们也学佛,龙凤胎一起学佛,冤结就化解很快;如果只有一方在化解,对方没有化解,就很难真正化解掉。犹如夫妻,老婆跟老公斗了好几天,想想:“算了,我跟他OK吧,不跟他吵了。”跑过去:“算了,我不跟你吵了。”这时候这个男的说:“你好了,我还没好呢!”所以必须要两方一起念解结咒,两方一起来化解,这样才能水到渠成。


因舍己救人而不幸往生的人能否出离六道


问:在突发灾难面前舍己救人而不幸往生的人,会有机缘出离六道吗?

答:一般来说,他会上去,他会到天道,但是他到不了菩萨道,超脱不了六道,他会在天上。因为他在人间任何一个善举,只要是帮助别人的,他只要能够做英雄事迹的,他照样可以上天。只是他没有修,他出不了六道。




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慈航普渡向西行,
面聆菩萨慈悲音。